El bautismo y el espíritu. Conclusión.

CONCLUSIÓN

Siendo adulto, ¿Comprendiste el significado del bautismo, te enseñó alguien lo que significaba ese paso? Cuando uno da ese paso no pone a nadie en medio de, solo dice en nombre del Padre, del Hijo y de Espíritu, no en nombre de una organización. La organizaciones religiosas son solo los canalizadores, que no compartas su lado doctrinal, no cambia nada el hecho que realizaste el bautismo en el nombre de Jesús, cosa que también creen ellos. Por lo tanto si tu respuesta es afirmativa no es necesaria su repetición, ya que tú ya estás consagrado a Dios, si no lo entendiste así o quieres repetirlo porque tienes en cualquier caso dudas.

¿Dónde dirigirme?

El cristiano no tiene que vivir independientemente aislado, solo por circunstancias es así. Existen muchos grupos, con dos personas es suficiente el que imparte y el que lo recibe. Si aun así no tienes la certeza de quien te lo puede impartir, no te preocupes porque es solo un símbolo, como todas las cosas, lo importante ES LO QUE SE SIMBOLIZA, eso es lo importante, tu consagración a Dios en privado tras meditación. Este bautismo no tiene nada que ver con lo poco o mucho que sepas de la Biblia, si no nadie se podría bautizar. Son tres cosas y lo que significan para ti. Es un llamamiento a tu toma de decisión sobre eso.

Por otro lado si la explicación te ha sido suficiente, estás facultado como cristiano maduro a impartir el mismo si alguien te lo demanda como tú ahora reclamas.

¿Si no fuese importante el bautismo porque entonces la creación de dicho sacramento?


Mat 28:18 Y acercándose Jesús, les habló, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra.
Mat 28:19 Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo,
Mat 28:20 enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.

Cualquier enseñanza parte inicialmente del único que tiene autoridad para enseñar la verdad, El Hijo de Dios, seguido de sus apóstoles… La demostración del derramamiento por el bautismo en el Espíritu Santo en el Pentecostés y los tres años y medio después… fue algo puntual. La demostración de esa manifestación fue desapareciendo a medida que los que tenían poder para hacerlo fueron muriendo.

Pero “vayan y hagan discípulos y bautícenlos”, Mateo 28:19. “Enseñándoles a cumplir TODAS las cosas que yo les he mandado...estaré con vosotros todos los día hasta el fin”, Mateo 28:20. Dice claramente lo que dice, unos enseñarían a otros hasta el fin.

¿Para que el bautismo autorizado se perdiera, significaría que en un momento de la historia no hubo ningún cristiano vivo que lo transmitiera?

Por estos textos vemos que constantemente ha habido hermanos que como el trigo a diferencia de la mala hierba, han transmitido el verdadero significado del bautismo. Cristo dijo que estaría con sus hermanos hasta la conclusión del sistema de cosas, por lo cual tiene que haber esos discípulos sí o sí, estén diseminados o en organizaciones religiosas y el hacer discípulos es un mandato y bautizarlos otro.

Muchos llaman a Mt 28:19, la Gran Comisión o divulgación de su Evangelio. Por Fe y simbolizado con otros hermanos por medio del bautismo. Y dice que esta predicación es hasta el final, porque lo declara en el siguiente v.20.

La salvación no tiene nada que ver con el bautismo. Solo cuando uno entiende lo que significa el bautismo puede decir que el agua le santifica, no le santifica a uno el agua sino lo que lleva a ese paso. Indudablemente los ángeles buscarán a los cristianos que sean circuncisos de corazón. Que uno sea o no sea acreedor a la resurrección no tiene nada que ver con el agua sino con lo que haya hecho esa persona en vida, lo que sea en su interior, ya que los actos de las personas no se pueden valorar sino por el mismo Dios.

Stg 4:5 ¿O pensáis que la Escritura dice en vano: El celosamente anhela el Espíritu que ha hecho morar en nosotros?
Stg 4:8 Acercaos a Dios, y El se acercará a vosotros. Limpiad vuestras manos, pecadores; y vosotros de doble ánimo, purificad vuestros corazones.

De estos mismo que anhelaban, el Espíritu en el primer siglo, en forma de dones el verso 8, dice que lo que importa es purificar nuestros corazones.

Este texto nos indica lo que significó el derramamiento del Espíritu Santo, una renovación o regeneración del Espíritu Santo lo que significa que solo fue una confirmación del mismo.

BLAM
Tit 3:5 El nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino conforme a su misericordia, por medio del lavamiento de la regeneración y la renovación por el Espíritu Santo,
Tit 3:6 que El derramó sobre nosotros abundantemente por medio de Jesucristo nuestro Salvador,
¿Cómo diría de David esto Jesús?

Mat 22:43 Él les dijo*: Entonces, ¿cómo es que David en el Espíritu le llama "Señor", diciendo:

No notamos ni observamos que David hablase lo que otro le decía como un simple ayudante o “soplón”, David en el Espíritu, es lo mismo que decir la vida de David. Aunque cometió grandes faltas le fueron perdonadas por esa vida espiritual en el Espíritu valga la redundancia.

1Co 13:1 Si yo hablara lenguas humanas y angélicas, pero no tengo amor, he llegado a ser como metal que resuena o címbalo que retiñe.
1Co 13:2 Y si tuviera el don de profecía, y entendiera todos los misterios y todo conocimiento, y si tuviera toda la fe como para trasladar montañas, pero no tengo amor, nada soy.
1Co 13:11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero cuando llegué a ser hombre, dejé las cosas de niño.
1Co 13:13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

Permanecer en el Espíritu Santo, esa es la unidad a la que se refería Jesús. No es la doctrinal sino la espiritual. La doctrinal es el reflejo de la otra. Los dones del Pentecostés duraron poco y con un propósito, como los milagros de Jesús, para que creyeran y resistieran los envites del Enemigo, el Diablo. Lo que importa es el amor, fe y esperanza. Los dones son solo demostraciones de poder, como lo fue la vara de Aarón. Por Fe uno se bautiza, por esperanza, uno predica. Y si está EN EL CAMINO CORRECTO, no todos los que dicen “Señor, señor…” recibirá el Espíritu Santo, y en un futuro cercano recibirá la prueba EN FORMA DE ESE PODER como en el Pentecostés.

Rom 8:14 Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, los tales son hijos de Dios.

Todos recibimos la ayuda del espíritu, pero no recibimos al Espíritu Santo con gran poder como en el Pentecostés, de estos que son guiados o ayudados por el Espíritu de Dios, dice que son Hijos de Dios, y reconocer que son hijos de Dios, solo significa una cosa, ser coherederos junto con el Señor. Por lo si somos guiados por el espíritu santo sin recibir al espíritu santo con ese poder ¿deberíamos ser entonces coherederos junto al Cristo no? Al menos eso se desprende de Romanos 8:14.

1Co 13:8 El amor nunca deja de ser; pero si hay dones de profecía, se acabarán; si hay lenguas, cesarán; si hay conocimiento, se acabará.
1Co 13:9 Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos;
1Co 13:10 pero cuando venga lo perfecto, lo incompleto se acabará.
1Co 13:11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero cuando llegué a ser hombre, dejé las cosas de niño.

En 1Co 13:13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

Como podemos ver los dones cesaron porque cumplieron una función específica, ahora estamos en la Fe, no nos dice que sea mejor o peor, nos dice que esperemos a que venga lo perfecto, diciendo que todo esto es incompleto. No dice que fuese mejor o peor la situación para unos o para otros. Los dones tampoco explicaban todas las cosas.

Sobre el bautismo, legitimidad.

En lo que concierne a un intento de justificación de las diferentes confesiones religiosas en mantener su autoridad delante de sus fieles. ¿Quién les ha dado esa autoridad para bautizar, por qué motivo invalidan otros bautismos anteriores?

El bautismo de Juan, era por el arrepentimiento de los pecados, ¿por qué entonces se repetía en el nombre de Jesús?

Si el arrepentimiento era necesario en ambos casos, bautismo de Juan y el de Jesús, habiendo explicado Jesús que él abolía la Ley y era el rescate de la misma Ley, hubiera sido suficiente para los ya bautizados por Juan.

En cambio todos estos bautizados ya estaban preparados por el primer bautismo para recibir este segundo. Y lo que sorprende de esto, se repitió, y si es así es porque verdaderamente era importante entonces y lo es ahora.

Cuando Jesús preguntó a los sacerdotes religiosos sobre qué autoridad bautizaba Juan, si era dada por el hombre o por Dios ¿Cuál fue la respuesta de los sacerdotes y de Jesús?

LBLA
Mat 21:25 ¿De dónde era el bautismo de Juan?, ¿del cielo o de los hombres? Y ellos discurrían entre sí, diciendo: Si decimos: "Del cielo", Él nos dirá: "Entonces, ¿por qué no le creísteis?"
Mat 21:26 Y si decimos: "De los hombres", tememos a la multitud; porque todos tienen a Juan por profeta.
Mat 21:27 Y respondiendo a Jesús, dijeron: No sabemos. El a su vez les dijo: Tampoco yo os diré con qué autoridad hago estas cosas.

Ya sabemos de dónde recibía Juan esa autoridad, de Dios, si los sacerdotes hubiesen dicho, del hombre, les hubieran apedreado porque tenían a Juan por profeta. De la misma manera si les negamos esa autoridad a cualquiera de esas religiones, ¿qué respuesta esperaríamos?

¿Pudiera ser suficiente ver el bautismo solo desde esa manera? O hay otro modo y explicación satisfactoria y tender con esos hermanos, puentes de unión más que desunión entre nosotros. Y encontrar respuesta a las preguntas:

¿Tienen valor esos bautismos, son válidos ante el Señor?

Lo primero que nos tenemos que preguntar es:

¿Qué es el bautismo?

El bautismo es la decisión y en privado del “corazón” de uno, si se quiere o no seguir el modelo de Jesús en su vida. Lo que cuenta es la parte intima de nosotros, un conocimiento previo de los hechos y una toma de decisión.Es una demostración pública ante Dios, los ángeles y los hombres (otros cristianos) de la dedicación exclusiva a nuestro Dios a través de su Hijo.

Heb_10:22 acerquémonos con corazón sincero, en plena certidumbre de fe, teniendo nuestro corazón purificado de mala conciencia y nuestro cuerpo lavado con agua pura.

¿Cuál es la finalidad o solicitud del bautismo?

Col 2:12 habiendo sido sepultados con El en el bautismo, en el cual también habéis resucitado con El por la fe en la acción del poder de Dios, que le resucitó de entre los muertos.

La respuesta es desechar o sepultar la vieja personalidad (la carne, la ley) y resucitar a la nueva individualidad del espíritu por medio de la Fe.

¿Por qué si no qué sentido tuviese el bautizarse si antes lo hacemos en agua más bien que en nuestro corazón? ¿Quién va a engañar al Hijo de Dios?

Por eso leemos:
Efe 4:1 YO pues, preso en el Señor, os ruego que andéis como es digno de la vocación con que sois llamados;
Efe 4:2 Con toda humildad y mansedumbre, con paciencia soportando los unos a los otros en amor;
Efe 4:3 Solícitos a guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.
Efe 4:4 Un cuerpo, y un Espíritu; como sois también llamados a una misma esperanza de vuestra vocación:
Efe 4:5 Un Señor, una fe, un bautismo,
Efe 4:6 Un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todas las cosas, y por todas las cosas, y en todos vosotros.

¿Cómo voy a ser bautizado si no pertenezco a una organización (un grupo de personas) como tal, o porque no estoy junto a otros cristianos?

La autoridad para impartir el bautismo la da ser seguidor de Cristo y mediante el mismo recibir a los nuevos miembros para que a su vez y con la madurez apropiada como cristiano sigan con esta tradición del bautismo. ¿Tiene que ser una Iglesia? Jesús dijo que donde dos estuviesen hablando en su nombre allí estaría él. Por lo tanto la respuesta es que no. No buscamos por lo tanto el reconocimiento de ninguna Iglesia si no he sido antes persuadido de que esta enseña la enseñanza de nuestro Maestro, sin normas humanas ni mediadores humanos de por medio.

La pregunta, que nos deberíamos hacer es:

¿Por lo tanto qué me impediría a ser bautizado si se dan las condiciones? ¿Quién lo impediría?

Hch_8:36 Yendo por el camino, llegaron a un lugar donde había agua; y el eunuco dijo*: Mira, agua. ¿Qué impide que yo sea bautizado?

La validez del bautismo, tiene que ver con la enseñanza, el conocimiento del que imparte el bautismo. Y aquí viene el problema. Si te dicen si te bautizo perteneces a esta o aquella comunidad, puede que mi bautismo estuviese siendo nulo ya que esa enseñanza no sea la enseñanza sana, ¿pero si puedo apreciar que no es genuinamente cristiana porque entonces me habría de bautizar con ese grupo en concreto?

La garantía o autoridad no me la puede dar nadie, porque tampoco es eso en lo que consiste el bautismo, es una toma de decisión y tiene que ver con el mensaje recibido, nunca me lo va dar una organización, siempre será una persona que podrá o no estar en esa organización. Y la dedicación es hacia Dios, no hacia esa organización como tal.

¿Tal vez tenga que ver con eso la unidad de la que habló Jesús o la necesidad de reunión que persiste entre todos nosotros?

Juan el Bautista dio la siguiente respuesta cuando le dieron aviso de que Jesús también estaba bautizando al igual que él:

Jua 3:26 Y vinieron a Juan y le dijeron: Rabí, mira, el que estaba contigo al otro lado del Jordán, de quien diste testimonio, está bautizando y todos van a Él.
Jua 3:27 Respondió Juan y dijo: Un hombre no puede recibir nada si no le es dado del cielo.
Jua 3:28 Vosotros mismos me sois testigos de que dije: "Yo no soy el Cristo, sino que he sido enviado delante de Él."
Jua 3:31 El que procede de arriba está por encima de todos; el que es de la tierra, procede de la tierra y habla de la tierra. El que procede del cielo está sobre todos.

El bautismo que realizaba él era solo de agua, procedía de la tierra, pero el bautismo en el nombre de Jesús proviene del cielo (El Espíritu Santo), que está sobre todos.

Jua 14:16 Y yo rogaré al Padre, y Él os dará otro Consolador para que esté con vosotros para siempre;
Jua 14:17 es decir, el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque ni le ve ni le conoce, pero vosotros sí le conocéis porque mora con vosotros y estará en vosotros.

Jesús les dice, “vosotros sí le conocéis porque mora con vosotros”, no estaba esperando hacer está declaración para un mejor momento, sin duda el Espíritu ya moraba entonces como lo hace ahora en nosotros.

Nosotros los cristianos aislados, que no pertenecemos a ningún grupo religioso, ya notamos esa cercanía con el Espíritu de Dios, religiones que algunas queriendo o sin querer están restando su verdadero valor.

Si lo que queremos pensar es que ninguna iglesia tiene la autoridad o credenciales para impartir el bautismo, porque ninguna es la verdadera, como es más que evidente, si entendemos así el bautismo no tenemos nada que objetar. Lo que se intenta explicar es lo que esto significa, el símbolo del bautismo más que el valor en sí (el agua), esto lo podemos aplicar a otros temas, por ejemplo la sangre.

Por ejemplo, uno puede estar casado aún antes de realizar el mismo, un simple trámite en el ayuntamiento, si hubiese ido a otro país, se hubiese casado mediante sus leyes, si hubiese ido a una región apartada de la tierra, mediante sus ritos.

¿Cambia algo esto el hecho del matrimonio ante Dios? Muchos repiten el momento del matrimonio como muchos habéis recibido múltiples bautismos. Es solo un problema vuestro, de vuestra conciencia y no tiene más importancia.

La parábola de la cizaña y el trigo no nos indica nada en contra como si nosotros no tuviésemos indicios o una base para distinguir uno del otro. Como si estuviésemos en oscuridad y no reconociéramos quién lleva su espíritu y quien no, quién es nuestro hermano y quién no lo es.

¿Cómo les podemos identificar?

Si pensamos en una organización indudablemente que no. En el tiempo del fin, habrá cristianos verdaderos y esto significa dos cosas, salvo que creamos en la creación espontanea:

1) Esos cristianos en el tiempo del Fin han tenido que creer el mensaje a través de alguien (otros cristianos), a través de la predicación.
2) Esos cristianos verdaderos tal vez hayan sido bautizados o tal vez no, ya que el bautismo no es lo que salva. Pero el mismo se sigue practicando ahora como siempre se ha hecho, siguiendo el mandato del Señor.

Su hermano.

José Mari